Estratagema 31. La estratagema de la mujer hermosa

La estratagema de la belleza 【美人計】, pinyin: [měi rén jì]

Si el ejército es poderoso, ataca a su comandante.

Si el comandante es sabio, ataca sus sentimientos.

Cuando su espíritu esté debilitado,

La fuerza del ejército se derretirá por sí sola.

En una situación difícil, cuando el enemigo es fuerte, decidido, resuelto y centrado, influir en él a través de sus sentimientos, especialmente a través del sexo, embotando así su vigilancia, relajando su mente, disipando su concentración y reduciendo la racionalidad de sus decisiones y acciones.

Interpretación

Uno no puede enfrentarse abiertamente a un ejército poderoso y a un comandante sabio. Hay que aceptar las circunstancias y seguirlas. Entregar la propia tierra al enemigo no haría sino aumentar su poder. Así que los Seis Reinos trataron en vano de apaciguar a Qin haciendo una concesión tras otra. Al final de la era de los Reinos Combatientes, algunos Estados intentaron detener el avance hacia el este de Qin, el reino más poderoso de la época, mediante concesiones territoriales. Ésta fue la peor política.

Pagar al enemigo con lingotes de oro o piezas de seda sólo sirve para aumentar su riqueza. En los siglos XII-XIII, la dinastía Song intentó pacificar los reinos del norte de China de Liao y Jin, fundados por tribus nómadas belicosas, mediante generosas donaciones, pero esto tampoco consiguió que la corte Song alcanzara la paz deseada. Tal política es aún peor que la primera.

Los únicos regalos que deben ofrecerse a un enemigo son hermosas doncellas, pues tal regalo debilitará su voluntad, dañará su salud y creará murmuraciones entre sus subordinados. Tal fue el regalo que Gou Jian dio a Fu Zhai. Así, Gou Jian fue capaz de convertir la derrota en victoria.

Enviar una mujer hermosa al enemigo (o cualquier objeto valioso para el contrincante) para causar discordia en su campamento como estrategia puede funcionar a tres niveles a la vez: 1). el propio gobernante puede quedar tan enamorado que descuide su deber y baje la guardia; 2). los demás hombres del campamento pueden volverse más agresivos, exponiendo las contradicciones, impidiendo que trabajen juntos y minando la moral; 3). las mujeres, motivadas por los celos y la envidia, empezarán a maquinar, lo que no hará sino exacerbar y complicar la situación.

La idea que subyace a esta táctica se remonta al pensamiento filosófico taoísta expresado en obras clásicas chinas, desde el Tao De Jing (Lao Tzu) hasta la novela Los Tres Reinos, que afirma que «lo blando vencerá a lo duro» 【以柔克剛】, pinyin: [yǐ róu kè gāng] o 【柔能制剛】, pinyin: [róu néng zhì gāng]. El mismo principio (utilizar los puntos débiles del oponente en su contra y la suavidad en la aproximación) es la base de la filosofía de lucha del Jujutsu y el Judo. El pensamiento estratagema implica una gran flexibilidad, especialmente cuando la posición del adversario es fuerte. Un elemento de este enfoque flexible consiste en explotar e influir en los puntos débiles del objetivo, en lugar de enfrentarse directamente a él.

El sexo es una de las principales necesidades humanas y, por tanto, una poderosa herramienta de influencia. La traducción literal del nombre de la estratagema es «el truco del “hombre bello”», por lo que no se limita al uso exclusivo de la belleza femenina. En varias configuraciones, el adversario puede ser una mujer o se puede obtener la ventaja necesaria mediante la salida sobre la esposa del comandante con la ayuda de un hombre atractivo. De antemano, es necesario entender clara y correctamente qué tipo de debilidad puede interesar a un oponente en particular.

Además de los hombres guapos, tales puntos débiles pueden ser el alcohol, juego de azar o una combinación de todos o varios elementos. Tales «regalos» suelen aceptarse favorablemente y sin críticas precisamente por su deseabilidad, rareza o escasez. Esta táctica se diferencia del soborno directo o de los sobornos en que el objetivo principal (agotar al adversario) debe mantenerse en secreto, y las inyecciones financieras directas o la transferencia de otros recursos sólo refuerzan al adversario. Su relativa inocuidad a los ojos de la «víctima», incluso en caso de revelación de la artimaña, puede considerarse un punto fuerte de la técnica.

La «belleza» puede utilizarse tanto abiertamente, presentándole el objeto, como encubiertamente, preparando un encuentro «casual». Del mismo modo, se puede debilitar la fuerza de voluntad de un adversario perdiendo «honestamente» ante un jugador en juegos de azar con apuestas o poniendo «accidentalmente» alcohol o drogas a disposición de alguien quien tenga esa predisposición. La «simulación» puede ser una herramienta en manos de un tercero, un conducto independiente de su propia astucia, o pasar de una a otra con el tiempo. Por lo general, esta táctica no es decisiva desde el punto de vista estratégico, ya que sólo cumple una función de apoyo.

Fuera del ámbito militar, del espionaje («trampa de miel») y de la política, la técnica se utiliza mucho en los negocios (en negociaciones, ventas y relaciones públicas). El uso de imágenes sexuales para llamar la atención sobre cualquier producto o servicio en la publicidad es una práctica muy extendida. Otra descripción figurativa china de esta estratagema es «bala recubierta por azúcar» 【糖衣炮彈】, pinyin: [táng yī pào dàn].

Ejemplos de la Estratagema 31 en la historia europea y latinoamericana

En la historia antigua, Cleopatra utilizó su belleza y encanto para seducir a Julio César, lo que le permitió consolidar su poder en Egipto y obtener el apoyo de Roma. María Antonieta, la reina de Francia, famosa por su belleza y estilo, utilizó su imagen para influir en la opinión pública y en la política de la corte, aunque su vida acabó trágicamente durante la Revolución Francesa. Isabel I de Inglaterra, aunque no se ajustaba al ideal de belleza de su tiempo, utilizó su imagen de “virgen” y su vestimenta elaborada para mantener el poder y la lealtad de sus súbditos, convirtiéndose en un símbolo de estabilidad.

En la historia latinoamericana, Eva Perón, como primera dama de Argentina, utilizó su carisma y atractivo para ganar el apoyo de las masas y promover los derechos de las mujeres y los trabajadores, convirtiéndose en un ícono del peronismo. Sor Juana Inés de la Cruz, aunque su belleza no fue su única herramienta, utilizó su inteligencia y su posición como mujer en el siglo XVII para desafiar las normas sociales y abogar por la educación femenina en México. Frida Kahlo, la artista mexicana, utilizó su imagen y su estilo personal no solo para expresar su identidad, sino también para abordar temas de género, identidad y cultura en una época de grandes cambios sociales.

La Estratagema 31 muestra cómo la belleza y el carisma pueden ser poderosas herramientas en la política y la sociedad, permitiendo a las mujeres influir en eventos históricos y moldear el curso de sus naciones.

Ejemplos de la Estratagema 31 a Nivel Personal

En el ámbito de las relaciones interpersonales, una mujer puede usar su atractivo físico y carisma para conseguir favores o apoyo de amigos o colegas del género contrario. Por ejemplo, alguien puede solicitar ayuda para un proyecto en el trabajo, utilizando su encanto para persuadir a otros a colaborar.

En el contexto de la negociación, una mujer puede emplear su belleza y simpatía para suavizar la tensión en una discusión, logrando así un acuerdo más favorable. Esto puede incluir desde negociaciones laborales hasta acuerdos en situaciones sociales.

En la vida social, una mujer puede utilizar su atractivo para ser el centro de atención en eventos, lo que le permite establecer conexiones valiosas y ampliar su red de contactos. Esto puede resultar en oportunidades laborales o sociales que de otro modo no habría conseguido.

En el ámbito familiar, una mujer puede usar su encanto para mediar en conflictos o para conseguir que se escuchen sus opiniones, logrando así un ambiente más armonioso.

Además, esta estrategia puede incluir tácticas más manipulativas, como perder “por casualidad” en juegos con apuestas, lo que puede generar confianza y permitir obtener ventajas en futuras interacciones. También puede implicar suministrar drogas o alcohol a personas con dependencia, o cualquier objeto que su contrincante desee fuertemente, utilizando esa necesidad para influir en su comportamiento.

Estos ejemplos reflejan cómo la belleza y el carisma pueden ser herramientas efectivas en diversas interacciones personales, permitiendo a las mujeres influir en su entorno y en las relaciones que establecen, aunque algunas de estas tácticas puedan ser éticamente cuestionables.

Significado de la Estratagema 31 según el “Libro de los Cambios”

“Es favorable tratar con ladrones”. Esta frase está tomada del dictamen para la tercera línea del hexagrama nº 53 Jian “Avance gradual”.

La tercera línea del hexagrama es Yang. Ella marca el límite entre los trigramas inferior y superior y desempeña un papel clave a la hora de convertir la propia debilidad en fortaleza. El dictamen para esta línea reza:

“El ganso salvaje avanza poco a poco hacia la meseta. Hay pérdida porque el marido se va decididamente pero no regresa, y la esposa queda embarazada pero no alimenta [al niño]. Es conveniente ocuparse del desorden.”

Todos estos aforismos señalan el peligro de quienes intentan sacar fuerzas de flaqueza. Cualquier esfuerzo en este punto puede ser un fracaso, sobre todo si se lleva a cabo con rudeza, con demasiada franqueza. Al mismo tiempo, este fuerte rasgo indica la posibilidad de una acción decisiva, que puede “perforar” la posición blanda y móvil del enemigo. Esta iniciativa no debe tomarse a la ligera, intentando, por ejemplo, propiciar al enemigo. Al contrario, hay que empujar al adversario, tratando de no provocarle a la contra, igual que una joven toma la iniciativa en las relaciones con un hombre maduro y le seduce.

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