Yi jing. Qi Men Dun Jia 奇门遁甲

Una historia muy antigua

Interactuamos con el mundo todo el tiempo. El mundo, por su parte, nos envía señales para interactuar con nosotros, algo que podemos descifrar ya sea usando la intuición, o con la ayuda de ciertos algoritmos o sistemas que se forman a partir de conocimientos antiguos y nos dan herramientas necesarias para dicha decodificación.

Los chinos antiguos han creado varios sistemas de este tipo, y Qi Men Dong Jia es uno de ellos.

Un lugar especial en las artes chinas de las prácticas predictivas lo ocupa el Yi jing (o Zhou Yi), más conocido como el Libro de los Cambios, y las tres prácticas predictivas chinas llamados en chino Los Tres Métodos San Shi que son:

▶ Tai Yi Shen Shu

Los Números de la Estrella Tai Yi o Tai Yi Shen Shu se utilizan principalmente para predecir eventos importantes relacionados con el país.

▶ Da Liu Ren

Los 6 signos Ren o Da Liu Ren es un sistema que se utilizaba para prever los eventos de la vida cotidiana.

▶ Qi Men Dun Jia

Pasar el signo Jia por la puerta mágica o Qi Men Dun Jia, utilizada originalmente en los campos de batalla para obtener ventaja sobre el enemigo es un sistema que permite calcular el tiempo, espacio y dirección para una acción exitosa, y que también proporciona una explicación y análisis de los fenómenos de la vida. Conociendo las características cualitativas y cuantitativas del tiempo, la forma y la dirección del Qi, se pueden desarrollar y realizar estrategias de acción y tomar decisiones que conduzcan al éxito.

Leyenda sobre la aparición del conocimiento secreto

Hace 4.600 años, el Emperador Amarillo o Huang Di 【黃帝】libró una guerra fallida contra Chi Yu.

La batalla duró muchos años, pero nadie pudo ganar.

Un día, el Emperador Amarillo se despertó por una luz brillante que venía del cielo. La Doncella de los Nueve Cielos, Jiu tian xuan nu 【九天玄女】bajó desde las alturas y le entregó un pergamino escrito sobre la piel del dragón. Huang Di siguió las revelaciones del Pergamino del Dragón y derrotó a Chi Yu, utilizando carros apuntando hacia el sur como una especie de brújula, lo que permitió al ejército encontrar una puerta mágica en el espacio y, saliendo del cerco, ganar la batalla decisiva.

Después de la victoria, el Emperador Amarillo ordenó a su asistente Feng Hou que estructurara el conocimiento del pergamino mágico en 13 capítulos de métodos mágicos y 12 capítulos del “vacío solitario” y crear un calendario basado en este sistema de conocimiento.

Así surgió el entendimiento y comprensión de la estructura del tiempo y la forma de orientarse en el espacio según las direcciones de la brújula. Así, según la leyenda, se sentó el comienzo del sistema de Qi Men Dun Jia 【奇門遁甲】.

Conocimiento del tiempo

Este es el conocimiento más importante que los chinos obtuvieron de estos pergaminos. Describieron la estructura del tiempo: el famoso Calendario de Mil Años que es un sistema de tiempo cíclico que ahora se utiliza en varias ciencias chinas sobre la vida, tales como Bazi, Qi Men, Xuan Kong Da Gua, etc.

El tiempo tiene una estructura fractal, así como distintas cualidades en diferentes momentos. Este conocimiento sobre la calidad del tiempo permitió a los chinos concluir que El Tiempo es el motor principal de todo lo que surge en este mundo y las únicas constantes en el mundo son los Cambios que, a su vez, también son iniciados por el Tiempo. Si conocemos los patrones del tiempo, podemos calcular muchas cosas.

Conocer el Tiempo, sus características y calidad es lo que nos brinda Qi Men Dun Jia.

Menciones históricas

Baopuzi

Hay una referencia histórica a Qi Men Dun Jia en el texto de Baopuzi 【抱朴子】, o del “Maestro del Vacío que todo lo abarca” de Ge Hong.

Cuando vas a las montañas a recolectar las hierbas y todo tipo de minerales, no hay otra forma de garantizar tu seguridad que conocer el arte de Qi Men Dun Jia.

Ge Hong (Maestro taoísta de la tradición Mao shan (siglos 3-4 d.C.).

Perfeccionamiento del Sistema

Período de “Los Eruditos de Cien Escuelas”

Como método metafísico para pronosticar y planificar estrategias para acciones militares y políticas, la tradición Qi Men Dun Jia se desarrolló activamente durante el período de “Los Eruditos de Cien Escuelas” (del 770 a.C. hasta 221 a.C.).

Durante este período, categorías como el Yin y el Yang, los Cinco Elementos y el carácter del Qi durante distintas temporadas del año se estudiaron activamente en la naturaleza y en la vida. Estas mismas categorías se utilizaron en el análisis de las estrategias militares de aquella época.

Jiang Tai Gong

Jiang Tai Gong fue un gran experto en el sistema de descripción del tiempo. Aún en la dinastía Zhou, Jiang Tai Gong (otro nombre Jiang Ziya, 【姜子牙】, (~1050 a.C.), un sabio consejero de Wen Wang, autor de las Seis Enseñanzas Secretas sobre Estrategia, reinterpretó los 4032 diseños de Qi Men Dun Jia, que fueron compilados por Feng Hou, en una descripción mucho más compacta de 72 diseños.

Zhang Liang

Al comienzo de la dinastía Han (206 a. C.-220), Zhang Liang 【張良】, (? –189 a. C.) hizo una gran contribución a la mejora de este sistema. Redujo el sistema a los 18 diseños principales. Y el manejo moderno del número de 1080 diseños (540 Yang y 540 Yin) es solo una descripción detallada de los 18 principales formados por Zhang Liang. Así, Qi Men ha preservado su forma desde la dinastía Han.

Zhuge Liang

El final de la dinastía Han estuvo marcado por la aparición entre los cultivadores de Qi Men del magnífico teórico y hábil practicante del arte estratégico, Zhuge Liang 【諸葛亮】, (181-234). Su personaje se describe en la novela histórica clásica “Los Tres Reinos” , San guo 【三国】. Allí también puede encontrar la descripción del uso activo de Qi Men Dun Jia como el método más importante para desarrollar estrategias militares, las que Zhuge Liang aplicó hábilmente. A Zhuge Liang se le atribuye la invención de la Estrategia de la Ciudad vacía, posteriormente incluida en el sistema principal de 36 estratagemas chinas.

En la misma novela, también se puede encontrar una descripción de su excelente dominio del sistema Qi Men, sobre la base del cual analizó las tendencias en la formación de tiempo y espacio, y sobre la base de este análisis construyó estrategias ingeniosas para obtener resultados sorprendentes.

Los sabios ganan antes batallar, pero los ignorantes luchan por la victoria.

Zhuge Liang

Zhuge Liang prometió obtener 100.000 flechas antes de la batalla principal con su oponente principal, Cao Cao【曹操】. Le dieron diez días para completar esta tarea, pero prometió hacerlo en tres días, a pesar de que de no hacerlo lo sometería a un castigo militar. Pidió 20 barcos grandes, cada uno de los cuales contenía figuras “humanas” rellenas de paja. Al amanecer, en medio de la niebla, sus barcos se acercaron a la flota enemiga. Ordenó a sus soldados que tocaran los tambores, imitaran el sonido de un ataque y giraran los barcos. Debido a la niebla, el enemigo no pudo divisar con claridad qué estaba pasando y los soldados dispararon ráfagas de flechas al son de los tambores. Muchas flechas se quedaron atrapadas en la paja. Los barcos regresaron y recogieron las flechas del otro lado, y de esta manera se obtuvieron más de 100.000 flechas.

Esta historia describe la realización exitosa de un objetivo utilizando Qi Men Dun Jia. Con la ayuda de Qi Men, Zhuge Liang calculó de antemano el tiempo de niebla en el río y estaba completamente seguro de su victoria.

Textos canónicos sobre Qi Men Dun Jia

Liu Bowen

En el siglo XIV, Liu Bowen 【劉伯温】, (1311-1375) sistematizó y agrupó en un texto todos los enfoques y métodos acumulados dentro de este sistema, y su obra hasta el día de hoy se considera una especie de biblia de Qi Men Dun Jia.

Liu Bowen pasó a la historia gracias a su talento para la predicción. Escribió una carta profética que compuso para el primer emperador de la dinastía Ming. Esta carta predijo todos los hitos importantes en la historia futura de China: la repetida invasión mongola de 1449, la fundación de la dinastía manchú Qing, la fundación de la República de China en 1911, las Guerras del Opio, la Primera Guerra Sino-Japonesa.

La Canción del viejo pescador en Aguas Brumosas

Texto canónico famoso La Canción del viejo pescador en Aguas Brumosas 【煙波釣叟歌】

陰暘順逆妙難窮。	El milagro del Yin Yang y del avance y retroceso es inconmensurable.
二至還歸一九宮。	1 y 9 regresan a casa durante los dos solsticios.
若能了達陰陽理。天地都來一掌中。	Si comprendes la teoría del Yin Yang, el Cielo y la Tierra estarán en la palma de tu mano.
軒轅黃帝戰蚩尤。	Huang Di declaró la guerra a Chi Yu.
涿鹿經年苦未休。	La Batalla de Zhuo Lu continuó durante muchos años sin señales de detenerse.
偶夢天神授符訣。	La diosa del Cielo le concedió los códigos secretos a Huang Di.
登壇致祭謹虔修。	Erigió un altar para agradecer a la diosa y estudió mucho.
神龍負圖出洛水。	El dragón divino trajo un diagrama del río Luo.
彩鳳啣書碧雲裡。	Phoenix trajo el Libro desde las Nubes Azules.
因命風后演成文。遁甲奇門從此始。	A Feng Hou se le encomendó la tarea de traducir los secretos por escrito.

Nuevos Tiempos

En China y en épocas posteriores a la época del Emperador Amarillo, a menudo ha habido páginas de la historia en las que los partidarios de una de las fuerzas opuestas daban un golpe de estado, organizaban reformas tratando de establecer un “orden más justo” utilizando los métodos de Qi Men Dun Jia. Este fue el caso que se dio durante la dinastía Zhou, otro durante la dinastía Han, uno más durante la dinastía Ming y en la historia más moderna. Se sabe que en algunas batallas Mao Zedong【毛泽东】, (26 de diciembre de 1893 - 9 de septiembre de 1976) dictó el momento y la dirección de movimiento de las tropas. Muchos estudiosos del sistema consideran esos hechos como una prueba real de que Mao utilizó a Qi Men Dun Jia para ganar la lucha contra el Kuomintang.

Nombre del Método

El método o sistema Qi Men Dun Jia no siempre tuvo el mismo nombre. El sistema recibió diferentes nombres en distintas épocas.

Siglo XV antes de Cristo

Durante los períodos Zhou【周】 y Qin【秦】 (1400 a. C. - 200 a. C.) se le llamó Yin Fu Jing【阴符经】.

Siglo II

El Período de los Tres Reinos, San guo 【三国】 que es la época en la que vivió Zhuge Liang, el método se llamaba Liu Jia 【六甲】.

Siglos VII-XII

Durante los períodos Tang【唐】 y Song【宋】, el método se denominaba Dun Jia 【遁甲】.

Siglo XVI

Desde la dinastía Ming【明】, y hasta la actualidad, el método se denomina Qi Men Dun Jia 【奇门遁甲】.

Donde Qi【奇】significa “misterioso”, o “extraño”.

Men 【门】significa “puerta” o “portón”.

Dun 【遁】 significa “esconder” o “escapar para esconderse”, significa escondido o escapado (esconderse)

Jia 【甲】 es el primero de los diez Tallos celestes y su Elemento es la Madera Yang, que se considera el más sagrado en este método y se interpreta como El Emperador, por cuya seguridad siempre se hacen grandes esfuerzos en la guerra y quien tiene que estar protegido contra los ataques enemigos a cualquier coste.

Escuelas de Qi Men Dun Jia

A lo largo de los años de existencia del sistema, se han desarrollado una gran cantidad de escuelas, distintas interpretaciones y formar de aplicar el método.

Qi Men marcial

La escuela Martial Qi Men, Orden marcial de Qi Men, Zhen Qi Men【阵奇门】 fue utilizada entre los militares. A partir de ahí, comenzó el uso práctico del sistema.

Qi Men mágico

Qi Men Mágico Fa Shu Qi Men【法术奇门】 tiene dos subdirecciones: Fa Qi Men 【法奇门】, y Shu Qi Men【术奇门】. Esta es la escuela Qi Men que se fusiona con la magia taoísta mediante aplicación de los amuletos a menudo de uso popular. Sin conocer las relaciones exactas entre muchas cosas, usar la magia Qi Men es peligroso ya que el resultado puede diferir mucho del deseado.

Qi Men de Números y Racionalidad

Qi Men de Números y Racionalidad, Shu Li Qi Men【数理奇门】, se divide en dos direcciones: Gua Qi Men 【卦奇门】 y Shu Qi Men【数奇门】. La escuela de Números y Racionalidad se utilizó más entre los gerentes y directivos profesionales, eruditos confucianos y funcionarios de alto rango. Esta escuela proporciona un sistema en cuyos patrones se puede analizar el equilibrio de poder actual. Teniendo en cuenta que esto se puede ver de antemano y conociendo las debilidades de antemano, se puede tomar las decisiones correctas y realizar las acciones correctas, lo que permite seleccionar la estrategia correcta para tomar las acciones que conducirán a un resultado exitoso.

El ideograma Shu 【数】significa lo “computacional”, “numerológico”, y el jeroglífico Li 【理】significa “ético”, así en el marco de Shu Qi Men se analizan situaciones desde el punto de vista de los Cinco Elementos, Yin - Yang y las características estacionales del tiempo. Todos estos elementos están entrelazados en un sistema holístico y nos brindan la oportunidad de comprender la estructura de la situación, sacar conclusiones y tomar decisiones. Tanto el método analítico como el mágico de Qi Men tienen algo en común; tienen elementos comunes, una base común.

Hay dos tipos diferentes para aplicar Shu Qi Men. Un método está asociado con la selección de horas, días, meses y años favorables para completar una tarea en particular. El segundo se usa para hacer previsiones y estrategias.

En el marco del Qi Men de Números y Racionalidad, existen escuelas que trabajan con largas unidades de tiempo, es decir con los años. Un ciclo completo dura 360 años y va más allá de la vida no sólo de una generación, sino de la de todo el país. Esto se utiliza para calcular la estrategia gubernamental y los principales proyectos gubernamentales.

La Escuela de meses se basa en un ciclo temporal de cinco años.

No obstante, la unidad de tiempo más utilizada en Qi Men es la unidad de dos horas que se aplica en la Escuela de Horas, Shi Jia Qi Men Dun Jia【时家奇门遁甲】. Esto es bastante coherente con la naturaleza fugaz de la vida humana. Al analizar el diseño del sistema en el marco de esta Escuela, es posible calcular los eventos con varios años de anticipación (e incluso con una precisión de 10 minutos).

Sistema en Acción actualmente

Inicialmente, este sistema se utilizaba para calcular y planificar movimientos militares, pero ya en la antigüedad aparecieron otras formas de utilizar este sistema. Con su ayuda se hacían pronósticos, tomaban decisiones, preveían el clima, predecían decisiones en los tribunales, analizaban si valía la pena casarse o no, etc.

Hoy en día, este sistema muestra buenos resultados y se utiliza para desarrollar diferentes estrategias y proyectos de negocio, distribuir roles entre los participantes y establecer relaciones con los competidores.

En el mundo moderno, este sistema se utiliza para pronosticar y desarrollar estrategias, para resolver una variedad de problemas relacionados con los negocios, tribunales, relaciones entre hombres y mujeres, exámenes, certificaciones y muchas otras áreas de la vida.

Hoy en día, el arte del Qi Men Dun Jia se puede aplicar de manera útil, tanto en los asuntos globales como en la vida cotidiana.

▶ Amor, matrimonio, relaciones

▶ Salud/Enfermedad

▶ Negocio/Empresa/Asociación comercial/Inversión

▶ Trabajo/Carrera/ Asuntos de Dinero

▶ Litigio/Asuntos penales

▶ Encontrar cosas perdidas y personas desaparecidas

▶ Hallar criminales

▶ Predicción del tiempo, resultados de competiciones, exámenes

▶ Destino y propósito en la vida

▶ Feng Shui y asuntos relacionados con la vivienda y hábitat

Cada día de nuestra vida nos encontramos en uno u otro escenario donde jugamos distintos papeles o roles y, por supuesto, queremos obtener los mejores resultados.

Qi Men nos puede ayudar aquí. Esta es una excelente oportunidad de obtener una ventaja competitiva, es una oportunidad de tomar decisiones correctas en situaciones de evidente incertidumbre, es una oportunidad de realizar el cálculo del momento óptimo para una reunión/negociación importante, de pronosticar el momento de la venta rentable de bienes raíces, y de aumentar tu suerte en asuntos que impliquen riesgo.

Qi Men Dun Jia es el arte de percibir conexiones entre conexiones.

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