TRADICIÓN DE LA ESTRELLA POLAR Y LA OSA MAYOR. PARTE II

Los Siete Espíritus Inmortales Gobernantes de la Osa Mayor, las estrellas perfectamente sabias de la vida y del destino de los cielos medios [北斗七元延生星君中天大聖]

El Señor de las Estrellas, <epíteto del fiel ministro> Bao Gao [宝诰] dijo:

Las cuatro estrellas delanteras de la Osa Mayor [hasta la empuñadura] se llaman La Gema y Perla, Xuanji [璇玑], también se les llama “Osa Mayor” [魁]; las siguientes tres estrellas [quinta, sexta y séptima estrellas del mango del Cucharón] se llaman El Balancín de Jaspe, Yuheng [玉衡], también se llaman El Mango, Biao [杓] [o también son llamados: el Segundo jaspe [二璇], la Tercera perla [三玑], el Quinto balancín de jaspe [五玉衡]. Estas estrellas del Cucharón y del mango gobiernan el sol, la luna y los cinco planetas [agua, metal, fuego, madera, tierra], la naturaleza, las leyes del cielo y de la tierra. El sol, la luna y el cielo estrellado gobiernan las cuatro estaciones [primavera, verano, otoño, invierno]. Y la Osa Mayor gira alrededor de la inmóvil Estrella Polar. Así, los movimientos del cielo y de la tierra, los cambios de las cuatro estaciones, la distribución de los cinco elementos, así como todos los cambios en el mundo de las personas, buenas y malas, están determinados por el Señor de las diez mil estrellas, por la Estrella del Norte, y la Osa Mayor.

Nueve estrellas en la tradición Feng Shui

Las Nueve Estrellas de la Osa Mayor son las nueve estrellas utilizadas en la tradición del Feng Shui. “El Gran viaje anual”, Da You Nian [大游年], “El Pequeño viaje anual” Xiao You Nian [小游年], “El Gua de vivienda”, Zhai Gua [宅卦], "Las Estrellas Errantes", Yu Xing [游星] de las Cuatro Casas del Este y las Cuatro Casas del Oeste, "Los Gua del Destino", Ming Gua [命卦] de los Cuatro Tipos de Personas del Este y Cuatro Tipos de Personas de Occidente, Los Ocho Trigramas de las Nueve Casas de las Nueve Estrellas, Bagua Ju Gong Tao Juxing [八卦九宫套九星], etc., todos esos son los nombres propios de los métodos de Feng Shui que están asociados con las nueve estrellas del Cucharón. En el Feng Shui, estas estrellas tienen sus propios nombres: “El Lobo codicioso”, Tanlan [贪狼], “La Gran Puerta”, Jiumen” [巨门], etc.

Sin embargo, los métodos de los “Doce Animales y Señores Estelares de la Osa Norte” [十二生肖与北斗星君之归属] y el “Ming Gua de las Cuatro Casas del Este y las Cuatro Casas del Oeste” en Bazhai Feng Shui son diferentes y no deben confundirse.

Tradición de las Nueve Estrellas de la Osa Mayor en el Taoísmo

El “Canon de los Espíritus Inmortales Gobernantes de la Osa Mayor” [“太上玄灵北斗本命长生妙经”] dice:

“La Osa Mayor controla los nacimientos y las muertes, es responsable del crecimiento y la pérdida del bienestar de las personas. Todas las personas vivientes, el qi del cielo y de la tierra, la distribución del yin y el yang, hombres y mujeres, todo esto puede vivir mucho y poco, prosperar y sufrir declive, todo esto está gobernado por la Osa Mayor”.

El “Canon de los Espíritus Inmortales Gobernantes de la Osa Mayor” [“太上玄灵北斗本命长生妙经”] dice:

· Primera entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella brillante de la vida y el destino Tanlan [贪狼 “Lobo Codicioso”] [nacidos bajo el signo de Rata] < corresponde a Dubhe [estrella alfa de la Osa Mayor] >

· Segunda entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella brillante de la vida y el destino Jiumen [巨门 "Gran Puerta"] [nacidos bajo los signos del Buey y Cerdo] < corresponde a Merak [estrella beta de la Osa Mayor]>

· Tercero entre las estrellas de la Osa Mayor, verdadero hombre, estrella de la vida y el destino Lucun [禄存 “Ahorro salarial”] [nacidos bajo los signos de Tigre y Perro] < corresponde a Fekda [estrella gamma de la Osa Mayor]>

· La cuarta entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella de la vida y el destino Wenqiu [文曲 “Canto Civil” o “Oficial Civil”] [nacidos bajo los signos del Conejo y Gallo] < corresponde a Megrets [estrella delta de la Osa Mayor] >

· La quinta entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella de la vida y el destino Lianzhen [廉贞 “Honesto” o “Honesto y Fiel”] [nacidos bajo los signos del Dragón y Mono] < corresponde a Alioth [estrella épsilon de la Osa Mayor] >

· La sexta entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella de la vida y el destino Wuqiu [武曲 Canto militar, Oficial militar] [nacidos bajo los signos de la Serpiente y Oveja] < corresponde a Mizar [estrella zeta de la Osa Mayor] >

· La séptima entre las estrellas de la Osa Mayor, la estrella de la vida y el destino Pojun [破军 Ejército derrotado, Destructor del ejército] [nacidos bajo el signo del Caballo] < corresponde a Benetnash, Alkaid [estrella eta Osa Mayor] >

· Octava estrella adicional de la Osa Mayor, estrella de la vida y el destino Fuxing [辅星 Asistente izquierdo] < corresponde a Alcor>

· La novena estrella adicional de la Osa Mayor, la estrella de la vida y el destino Bisin [弼星 Asistente derecho]

Título general: "Nueve emperadores perfectamente sabios de los cielos medios de la Osa Mayor, estrellas de la vida y el destino, aliviando calamidades"

Cuando dijimos anteriormente sobre las personas nacidas bajo un signo u otro, estos son los 12 signos del calendario chino, que están regidos por la Osa Mayor.

El canon dice:

“La naturaleza y el destino, los cinco componentes del cuerpo humano <tendones, meridianos, piel, carne, huesos>, están completamente controlados por las estrellas de la vida y el destino, las deidades que controlan el destino, los espíritus de las estrellas que ayudan y apoyan, los administradores de la duración de la vida humana, los guardianes de la vida..."

“La gente moderna hace el bien y el mal, todo está a cargo de los gobernantes celestiales [Señores de las Siete Estrellas]..."

“Ya sea hombre o mujer, en tu cumpleaños, calma tus pensamientos y limpia tu cuerpo, lee estas fechas verdaderas y quema incienso, honrando a la Estrella Polar como estrella de la vida y el destino, ofrece oraciones verdaderas, gana la misericordia de los dioses. para evitar desastres…”

En otras palabras, las "Siete estrellas de la Osa Mayor" y las "Deidades del año de nacimiento", "Dueños del destino", son responsables de la vida y el destino de una persona. Cada persona que viene a este mundo está bajo la supervisión de la estrella regente del destino. El signo bajo el cual nació una persona no puede cambiar, por lo tanto, la estrella regente del destino tampoco cambia. Ella es responsable de la vida larga o corta, la felicidad y la infelicidad en la vida y las manifestaciones del destino, acompañando a una persona durante toda su vida. También podemos decir que la estrella de la vida y el destino de una persona es su Espíritu regente y protector [保护神].

Cada una de las nueve estrellas regentes tiene sus propias estrellas bajo su mando; controlan 28 cuerpos celestes. Con el tiempo, dos estrellas desaparecieron de este panteón estelar [“Ayuda desde la izquierda” y “Ayuda desde la derecha”], y se empezó a hablar de “Siete <estrellas> manifestadas y dos escondidas”. La leyenda dice que las personas que puedan ver estas dos estrellas ocultas ganarán longevidad.

"Las Siete estrellas de la vida y destino de la Osa Mayor" [北斗七元星君] o "Los Nueve emperadores de la Osa Mayor, las estrellas de la vida y destino, aliviadores de desastres" [北斗九皇解厄星君] también se conocen como "Las Nueve estrellas de la suerte de la vida y el destino de la Osa Mayor" ["北斗九辰星君"].

La Madre Doumu [斗姆元君] gobierna la Estrella Polaris, Ziweixing [紫微星]. Su nombre completo es: “Perfectamente virtuosa, Bendita Madre Emperatriz Mo, El Ente Ancestral Celestial Completamente Sabio” [圣德巨光天后摩利攴天大圣先天斗姥元君]. Doumu es la madre de todas las estrellas de la Osa Mayor y su gobernante, así como la comandante de las "Siete Estrellas de la Vida y el Destino de la Osa Mayor" [北斗七元星君]. Y las "Siete estrellas de la vida y el destino de la Osa Mayor" giran durante la primavera, el otoño, el invierno y el verano, definiendo el cielo, la tierra, el sol, la luna y los cinco planetas visibles, también los 6 pares de signos cíclicos de los 60 que empiezan por el 甲, Liu jia [六甲], las 28 constelaciones, los emperadores en la tierra y la gente común, duración de la vida, riqueza y pobreza, vida y muerte, felicidad y desgracia, tanto implícita como manifiesta.