No Todo Momento es Bueno: Yang Gong Sha o Cuándo el Maestro Debe Guardar Silencio
Feng Shui y la herencia de los maestros
antiguos
El arte del Feng Shui【风水】, [fēngshuǐ], se
remonta a más de 3.000 años en la historia china. En sus orígenes, se conocía
como Feng
Shui Yin【阴宅风水】, [yīn zhái fēngshuǐ], dedicado exclusivamente a la
disposición armónica de las tumbas de los ancestros. Los antiguos creían que si
los espíritus de los ancestros descansaban en lugares con buena energía Qi【气】, [qì], fluirían
bendiciones sobre sus descendientes: la prosperidad, salud y armonía familiar.
Con el tiempo, este conocimiento se
extendió al ámbito de lo cotidiano: palacios, casas, tiendas y ciudades
comenzaron a diseñarse según los principios del Feng Shui Yang【阳宅风水】, [yáng zhái fēngshuǐ].
Surgieron maestros legendarios, cuyos nombres aún resuenan en la tradición
esotérica china. Entre ellos destaca Yang Yun Sun【杨筠松】, [Yáng Yúnsōng],
también conocido como Yang Gong【杨公】, [Yáng Gōng], un
maestro de la dinastía Tang【唐朝】, [Táng Cháo] , (618–907).
Yang Gong no sólo fue un geómano excepcional,
sino también un guardián de los secretos cósmicos. Una de sus contribuciones
más célebres —y temidas— son los llamados “Días que matan al maestro”,
conocidos en chino como Yang Gong Sha【杨公煞】, [Yáng Gōng
Shā].
1. ¿Qué son los Días Yang Gong Sha? Su
importancia y origen
Los Días Yang Gong Sha【杨公煞】, [Yáng Gōng Shā],
también conocidos como “Días que matan al maestro” o Sha Shi Zhi【杀师日】, [Shā Shī Rì],
son trece fechas al año en las que, según la tradición china de elección de
fechas (Zi Wei Dou Shu y Tong Shu), se considera
extremadamente desfavorable realizar cualquier actividad relacionada con el
Feng Shui.
Esta fórmula de selección de días fue
establecida por el gran maestro Yang Yun Sun(杨筠松】, [Yáng Yúnsōng],
figura central de la escuela Dili【地理】, [Dìlǐ] , también
llamada “Escuela de Formas” o “Escuela del Paisaje”, durante la
dinastía Tang【唐朝】, [Táng Cháo] , (618–907). Al final del reinado de
los Tang, Yang Yun Sun abandonó la
corte imperial y dedicó su vida a ayudar al pueblo común a mejorar sus hogares
y entornos mediante el Feng Shui. Por su generosidad y
sabiduría, fue apodado el “Maestro que
salva a los pobres”. Con el tiempo, fue reconocido como el Gran Maestro del Feng Shui por generaciones
posteriores.
Los trece Días Yang Gong Sha también
reciben el nombre de Luo hou ri【罗侯日】, [Luó Hóu Rì], en
referencia a la estrella asesina Luo hou【罗侯】, [Luó Hóu], un
concepto importado de la astrología india, donde se conoce como el planeta Rahu.
Aunque Rahu no es un planeta real sino es un “planeta sombra”, en astronomía corresponde al nodo lunar norte, es
decir, el punto donde la órbita de la Luna cruza la eclíptica (la trayectoria
del Sol) al moverse de sur a norte.
Esto es crucial: a diferencia de la
mayoría de los cálculos astrológicos chinos, que se basan en el calendario
solar, los Días Yang Gong Sha se determinan exclusivamente por el calendario
lunar. No se utilizan las Ramas terrenales
(los animales del zodíaco chino) asociadas a los meses solares, sino únicamente
los números de los meses lunares tal como aparecen en el calendario chino lunisolar. Si en un año hay un mes intercalado, por
ejemplo, dos meses sextos, entonces el día Yang Gong Sha se repite en ambos: el
tercer día de cada mes sexto será un día prohibido.
La secuencia es la siguiente:
Estos días están espaciados
aproximadamente cada 27 días, lo que sugiere una conexión directa con el mes
draconítico que son el período entre dos pasos consecutivos de la Luna por el
nodo lunar, que dura 27,2122 días según la astronomía moderna. Aunque el
maestro Yang Yun Sun nunca dejó una explicación escrita sobre cómo
derivó esta secuencia, muchos expertos creen que los Días Yang Gong Sha coinciden
con los momentos en que la Luna entra en el punto de Luo hou, generando una
interferencia energética que distorsiona el Qi【气】, (qì).
Por esta razón, los practicantes evitan
usar el Luopan【罗盘】, [luópán] que es la brújula del Feng Shui
en estos días, ya que se cree que sus lecturas serán erróneas, conduciendo a
diagnósticos equivocados y recomendaciones contraproducentes. Esto no sólo
afecta el resultado del trabajo, sino que también pone en riesgo al propio
maestro, de ahí el nombre “Día que mata
al Maestro”.
De hecho, algunos maestros, si se ven
obligados a trabajar en uno de estos días, por ejemplo, por la insistencia de
un cliente, adoptan una medida de protección simbólica: piden que nadie los
llame “maestro” ese día. Si no hay
maestro, razonan, no puede haber “asesinato”.
Además del Feng Shui, estos días son inadecuados
para:
▶
Consultas
astrológicas o energéticas;
▶
Bodas,
inauguraciones o grandes celebraciones;
▶
Mudanzas
o cambios de residencia;
▶
Firmas
de contratos o lanzamiento de negocios.
En resumen, los Días Yang
Gong Sha representan un punto ciego cósmico, un momento en el que el
cielo y la tierra no están alineados para la acción precisa. Son una
advertencia ancestral: incluso el conocimiento más poderoso debe rendirse ante
el ritmo del universo.
Estos días no son arbitrarios: están
vinculados a ciclos energéticos lunares y solares que, según la cosmología china,
crean una interferencia cósmica con la clarividencia y la exactitud del Qi.
2. Tres versiones del origen de los Días Yang
Gong Sha
La tradición oral china ofrece tres
versiones distintas, aunque complementarias, sobre el origen de estos días
tabú. Cada una refleja valores culturales profundos: la humildad, la prudencia
y el respeto al orden cósmico.
Primera versión: El
general de la dinastía Song del Norte
Esta versión sitúa el origen durante la
dinastía Song del Norte【北宋】, [Běi Sòng] , (960–1127).
Se cuenta que un valiente general
llamado Yang Jia Jiang【杨家将】, [Yáng Jiā
Jiàng], defensor del
imperio Song, era invencible en batalla. Sin embargo, en ciertos días
del año, sus tropas sufrían derrotas inexplicables, incluso frente a enemigos
débiles.
Su ancestro, conocido como Yang
Lao Lin Gong【杨老令公】, [Yáng Lǎo Lìng
Gōng], observó
detenidamente estos fenómenos y concluyó que trece días del calendario estaban
“malditos” para la acción guerrera y
estratégica. Ordenó entonces izar una bandera roja que significaba: “Prohibido combatir”.
Con el tiempo, esta costumbre se
extendió al pueblo común. Se empezó a evitar cualquier acción importante en
esos días. Así nació el “Día en memoria
de Yang Gong”【杨公忌日】, [Yáng Gōng Jì Rì],
en honor al legado del anciano patriarca.
Segunda versión: La
arrogancia y la pérdida de los trece hijos
Existe otra leyenda popular, más
moralizante.
Había un hombre llamado Yang,
conocido por su fertilidad ya que tenía trece hijos varones. Su vecino, en cambio,
no tenía descendencia. Cada vez que lo veía, Yang se jactaba:
“¡Tengo
trece hijos! Aunque uno muriera cada mes, aún me quedarían otros para cuidarme
en la vejez”.
Esta frase arrogante atrajo la ira del
Cielo o, en algunas versiones, del propio Emperador. Poco después, sus trece
hijos comenzaron a fallecer uno por uno, precisamente en los trece días
mencionados. Al final del año, Yang quedó solo, consumido por el
arrepentimiento. Desde entonces, la gente empezó a evitar esas fechas como un
recordatorio de que la arrogancia provoca la caída, y que el destino no debe
tentarse con palabras imprudentes.
“Aunque el cielo te dé cien hijos, si hablas con soberbia, perderás
hasta el último.”
【天与百子,骄言丧尽】, [Tiān yǔ bǎi zǐ, jiāo yán sàng jìn]
Tercera versión: Los
“Trece Tabúes” del Maestro Yang Yun Sun
La tercera versión es la más técnica y
esotérica. Durante la dinastía Tang【唐朝】, [Táng Cháo] , (618–907),
el famoso maestro de Feng Shui, Yang Yun Sun【杨筠松】, [Yáng Yúnsōng], observó
que en ciertos días el Qi terrestre se volvía inestable y
caótico. En esos momentos, incluso los maestros más experimentados cometían
errores en sus cálculos.
Por ello, estableció lo que se conoce
como los “Trece Tabúes de Yang Gong”【杨公十三忌】, [Yáng Gōng Shísān Jì]:
▶
No
realizar mediciones del Luopan【罗盘】, [luópán];
▶
No
hacer lecturas del paisaje energético;
▶
No
dar consejos a clientes;
▶
No
firmar acuerdos importantes.
Esta enseñanza se transmitió en secreto
durante siglos en las escuelas de Feng Shui, y hoy sigue vigente entre
los practicantes tradicionales.
Una advertencia ancestral para la acción
consciente
Los Días Yang Gong Sha no son
supersticiones vacías, sino una sabiduría práctica codificada en el tiempo.
Reflejan el respeto profundo de la cultura china por los ciclos energéticos del
universo, y la creencia de que no todo momento es propicio para la acción.
Como dice un antiguo proverbio:
“El sabio actúa cuando el cielo y la tierra están en armonía; el necio
actúa cuando su ego lo impulsa.”
【智者顺天时,愚者随己欲】, [Zhì zhě shùn tiān shí, yú zhě suí jǐ yù]
En un mundo acelerado, donde queremos
hacerlo todo “ya”, estos trece días nos invitan a detenernos, reflexionar y
esperar el momento adecuado. Porque, al final, ni siquiera el mejor maestro
puede vencer al Cielo… especialmente en
los días que lo matan.
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